Смотреть больше слов в «Биографическом словаре»
Протоиерей С.-Петербургской пригородной слободы Большой Охты, сочинил Полное Историческое известие о Старообрядцах, их учении, делах и разгласиях, собранное из потаенных Старообрядческих преданий, записок и писем, напечатанных в С.-Петербурге в 1794 г. в 3 частях, в 8 долю листа; но в следующем 1795 г. вышло сей книги еще полнейшее издание в 4 частях, с прибавлением известия и о древних Псковских Стригольниках; а в 1799 году напечатано и третие издание там же. Сочинитель был в молодости сам в секте сих заблудших, а после по препоручению Князя Потемкина и Екатеринославского Архиепископа Амвросия много трудился в увещании и обращении единомышленников их, поселившихся в Новороссийских Губерниях; и с того-то времени Раскольники Поповщинской секты начали строить Церкви и принимать Священников от Православных Российских Архиереев; 2) Древний и новый Исторический Феатрон, содержащий краткие Хронологические известия о Римских, Греческих и Российских Императорах, Царях и Великих Князьях, также Константинопольских Патриархах, Римских Папах, Всероссийских Патриархах и Митрополитах Киевских и Московских и проч. до 1812 г. Сия книга напечатана уже по смерти его в С.-Петербурге 1814 г. в одном томе. Он намерен был во второй части поместить списки и прочих Патриархов Восточных Вселенских Престолов и имел уже сообщенные ему на то записки. Есть еще сим же Протоиереем сочиненный Полный Месяцослов Святых, и собственно Российской Церкви, с кратким описанием житий их, почерпнутых из печатных и рукописных книг; но книга сия в свет еще не издана. Он скончался в С.-Петербурге Марта 1813 года около 60 лет от рождения.... смотреть
известный под именем просто Андрея Иоаннова, протоиерей - историк раскола старообрядчества (1751 - 1813). Сначала сам старообрядец, хорошо знакомый с учениями раскольнических сект, Журавлев принял православие и был сделан священником Охтенской церкви в Петербурге. Когда на Юге России между старообрядцами возникло движение к единоверию, петербургский митрополит Гавриил в 1788 г. отправил его в стародубские слободы, для содействия им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения посада Климовского, Журавлев устроил несколько единоверческих церквей и собрал много редких материалов и изустных преданий о первых временах раскола, на основании которых составил *Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разногласиях*, доселе не утратившее значения первоисточника (5-е изд., 1855). - См. протоирей Т.А. Верховский *Исторический очерк единоверия* (СПб., 1867). См. также статьи: Иоаннов Андрей .... смотреть